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Nach der Überwindung der Pandemie kehrt Israel mit neuen Zusammenstößen zur alten Normalität zurück – 10/05/2021 – World

Die Coronavirus-Pandemie endete in Israel. Und die neue Normalität ist eine alte Bekanntschaft. Nach mehr als einem Jahr, in dem Covid-19 die Nachrichten monopolisierte, die Bilder von den leeren Straßen inmitten schwerer Sperrungen und der Impfkampagne mit Premierminister Binyamin Netanyahu gebracht hatten, haben wir in den letzten Tagen Szenen gewaltsamer Konfrontation mit Israelis und Israelis gesehen Palästinenser.

Wie üblich wird nichts, was diesen Konflikt betrifft, von nur einer Schicht gebildet. Die neueste Eskalation der Spannungen umfasst Faktoren, die von Rechtsstreitigkeiten zwischen einer Handvoll Familien bis hin zu nicht geheilten historischen sozialen Traumata reichen. Es explodierte jedoch erst jetzt, weil wir uns einer perfekten Sturmsituation gegenübersehen.

Beginnend mit der Überwindung der Pandemie. Diese Woche verzeichnete Israel zum ersten Mal seit Beginn der Coronavirus-Krise weniger als 1.000 neue Fälle, und die Zahl sinkt weiter. Da der Großteil der Bevölkerung geimpft war, waren Masken auf offenem Gelände nicht mehr obligatorisch, öffentliche Demonstrationen und religiöse Versammlungen waren wieder erlaubt, und die Bevölkerung schuf den Mut, das Haus zu verlassen.

Auf der Nordhalbkugel rückt der Sommer näher. Die längeren, heißeren Tage und das Ende des Schuljahres tragen auch dazu bei, dass viele junge Menschen die Stadt besetzen und dort bleiben. Der Moment fiel schließlich mit dem Monat Ramadan zusammen, in dem die muslimische Bevölkerung mit jüdischer Mehrheit für die israelische Gesellschaft sichtbarer wird.

Die Feierlichkeiten vermischen religiösen und politischen Charakter, wecken Angst und erwecken bei der Polizei Verdacht, was ihre Präsenz verstärkt, insbesondere in Jerusalem, wo sich die Al-Aqsa-Moschee befindet, was als Affront angesehen wird.

Auf jüdischer Seite wurde am Montag (10) der Jerusalem-Tag gefeiert, der in der offiziellen israelischen Sprache seine „Wiedervereinigung“ markiert. Auf diese Weise bezieht sich der Staat auf die Eroberung des östlichen Teils der Stadt, in dem sich der Tempelberg befindet, dem heiligsten Ort des Judentums, der 1967 während des Sechs-Tage-Krieges stattfand.

An diesem Tag betreten Tausende junger religiös-nationalistischer Juden ein Gebiet, in dem sie normalerweise nicht zirkulieren und das hauptsächlich von palästinensischen Arabern bewohnt wird. Singen, tanzen und israelische Flaggen tragen, eine Geste, die auch als Provokation angesehen wird.

Trotz der Hervorrufung der „Wiedervereinigung“ zeigt die Demonstration andererseits, dass die Stadt nach wie vor tief gespalten ist und Konflikte entstehen, an denen nicht nur Israelis und Palästinenser, sondern auch weit entfernte Juden und Muslime beteiligt sind.

Hinzu kommt die Frustration der sozialen Sektoren von Seite zu Seite, die sich nach Veränderung sehnen. Einerseits die Verlängerung der Amtszeit von Binyamin Netanyahu um 12 Jahre und die Pattsituation bei der Bildung der neuen israelischen Regierung nach vier Wahlen in weniger als zwei Jahren und andererseits die Verschiebung der palästinensischen Gesetzgebung Die vom Präsidenten der Palästinensischen Autonomiebehörde, Mahmoud Abbas, angekündigten Wahlen haben nach mehr als 15 Jahren andere politische Akteure dazu veranlasst, den Raum zu bestreiten.

Die große Tragödie ist, dass die gemeinsame Arbeit von Arabern und Juden in den Krankenhäusern des Landes für den Erfolg bei der Bewältigung der Coronavirus-Krise von grundlegender Bedeutung war. Gemeinsame Bemühungen zur Mobilisierung der Bevölkerung haben in den demokratischen Sektoren, die sich für Demokratie einsetzen, Hoffnungsschimmer geweckt. Es bleibt abzuwarten, ob der Pragmatismus der Beziehungen zwischen Arabern und Juden, der im letzten Jahr verstärkt wurde und Covid-19 besiegte, ausreicht, um auch das Wachstum des Radikalismus zu besiegen und nationalistische Projekte auszuschließen.

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